克利夫兰教会中文学校
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属灵的丰富
倪柝声弟兄一生读过超过3000本历代的属灵书籍，他广泛涉猎神在教会中借着他的众仆人所存储的丰富，尤其是弟兄会和内力生命派圣徒的著作，这成为他日后服事极重要的属灵根基，今天当我们开始起来爱主，追求主，甚至服事主的过程中，属灵的书报对我们也是极大的裨益，他开广我们的眼界，加深我们的看见，提振我们的信心，无论是在异象和启示上，还是在生命的经历，真理的认识上，都是我们不可缺少的丰富宝藏，毕竟，神所赐给他每一仆人的丰富，都是他身体-教会的祝福。
摩西的一生是120年，他的一生是在神的主权里活出神的异象的一生，并且他的异象经过了领受期、构成期和实化期之后，至终让他成为一个可以承担托付的仆人。
在这个神圣的托付里，神指示他六件事：神、安息、节期、会幕、祭司团的事奉以及主要的祭物。前三项是神给我们来不断享受、经历和取用的，后三项又是神盼望我们见证和活出的。这一切也可以说构成了旧约中神圣启示的高峰，尤其是会幕以及以会幕为中心的神的子民的生活乃是我们今天新约圣徒的一个完美的预表。
大卫原是个牧羊的孩子，因着神的预备，他成了竭力满足神心、服事他那一代的战士。他有得意之时，也有受挫之时；他有夸耀之时，更有艰难之时。无论如何，在圣经里，我们看不到因失败而退缩的大卫，也看不到因流离而丧志的大卫。为什么？因为他单单在意一件事-神的心意。
这是一本基督徒不可错过的书。当我们细细注视大卫一生所经过的历程，将能从其中看见自己生存的目标和奋斗的方向；也能够从大卫寻求主的过程里，明白如何与神的心意同行。
诗篇二十三篇举世闻名！
作为一首牧歌，二十三篇给人莫大的安慰；作为一篇经文，二十三篇给人莫高的启示。
譬如，它为什麽会在二十二和二十四篇之间，就是一个启示。
譬如，从宾路易师母《灵命四层》的进程来看二十三篇，也是一个启示。
譬如，当我们观察人生丶思考人存在的目的，发现竟然都在二十三篇，又是一个启示。
哦，安慰何可宝，启示价更高！
透过本书，我们将重新认识二十三篇，将重新经历人生，也将重新揭示神的奥秘，得无价的启示！
圣经中有一卷独特的书，叫作《诗篇》，在这许多篇章里，有大卫的歌颂，有摩西的兴叹，有所罗门的祈祷，有可拉后裔的渴慕，时间不一，次序不一，情境不一，音调不一，长短不一；惟一可确定的是，这一百五十篇诗，每一篇都是出于神，都是神的呼出，都是神圣的。
诗篇卷一说到人，说到一位圣徒经过的种种生命经历。本书《诗篇中的神圣经历》涵盖了卷一四十一篇。开卷总论即指出诗篇中的神圣思想，乃是一条成长的思想，从属人长到属神，从外面的神长到里面的神，从跟随神长到联调于神，从宗教的情操长到神圣的所是……，洋洋洒洒，点出二十一个成长的经历。
本书不是一本励志短文集，而是一本充满生命经历的书。献给每位即将进入婚姻或已在婚姻生活中的姊妹们，如何认识自己在神眼中的价值，并在照顾家庭与教会服事之间取得平衡。更重要的是明白神对姊妹们的独特旨意。
本书分为三大部分：
第一部 从神眼中看见妳
第二部 从圣经看妳的运作
第三部 从箴言看妳的成熟
箴言三十一章说到一位有价值的姊妹，她度过试炼，生命成熟，成为神加上好的祝福，她的一生何等不平凡；神多么盼望，妳的一生就是如此！
本书与慕安得烈《交通的诀要》和劳伦斯《与神同在》属同一性质，惟着者在诸多的灵感发表之外，更明确提出「与主交通」的内在启示，及其实行凭据。与主交通绝不是一件玄奥丶奇幻丶空灵的内心冥想，乃是有一条真理的轨道可行！
正如信徒都有一本可读的圣经，和一位内住的圣灵；内室的灵修生活，也必须有神圣话语的启示，以及因这启示所看见丶所凭藉的实行。惟其如此，一个人到主面前来，才能住留在祂翅膀的荫下，沐浴在恩膏中，与神的奥秘同在，也活出与主是一的情形。 此书实为基督徒一生的道路，立下极贵重的根基！
腓立比书是一封「家书」，写在基督耶稣的心肠里，流露真切情感，而满有人性美德的光辉。「你们常在我心里」，亦是「你们有我在你们心里」，这是神圣生命的合一；主的仆人如何联于教会，教会也如何联于主的工作，他们共同为基督的福音齐心努力。读腓立比书留给你三个印象：纯洁，专一，喜乐。这都是因着在基督里而有的。
这是一卷讲到经历基督的书，以基督耶稣的心为心。基督是我们的心思，基督是我们的显大，基督是我们的活出，基督是我们的救恩，基督是我们生命的道，基督是我们的至宝，基督是我们的标竿，基督是我们的奖赏，基督是我们那日的荣耀。基督是一切，又在一切之内。
诗歌的产生，是人里面最细嫩感觉的流露。这些细嫩的感觉像气，透过高的真理，丰富的经历，新鲜的灵感，向人发放出来。 本书是收录古今四十二首配上词谱的感性诗歌，搭配朱韬枢讲述的诗歌信息编辑而成，同时也将可查考的「作者简介」及「写作背景」一并收放在其中。
诗歌的产生，是人里面最细嫩感觉的流露。这些细嫩的感觉像气，透过高的真理，丰富的经历，新鲜的灵感，向人发放出来。保罗说，「因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。香气一发放出来，人是无法逃脱的。诗歌，就是在香气的原则里！人对主最高的享受，是浸透在诗歌的香气中！
使徒行传是一座桥梁，连接福音书以及书信。这一座桥梁，将基督的所是丶祂的活出，以及祂的成就，延伸出祂的扩大和祂的见证。
使徒行传也是一幅图画，描绘在末後的日子里，教会中一切可能经历的事。两千年来，教会中所有可能发生的事，影子都在那二十八章圣经里头。使徒行传还是一个榜样，这个榜样包括圣灵的工作丶教会的兴起丶使徒的运作丶使徒之间健康的交通丶同工们之间健康的关系丶教会对主仆人的扶持和接纳丶教会与教会之间的关系丶教会的生活，以及圣灵在主仆人们身上的工作。这些榜样是每一个爱主的人所羡慕的，也是我们一生跟随主丶事奉主的原则。
安提阿教会，圣经记载得不多，却描绘出健康教会的建立、成长、成形和成熟。 她满了神的恩典，又不失去福音的托付；她让圣灵有主权，又懂得与圣灵同工；她人才辈出，却没有种族和阶级的限制；她单纯地活在主面前，又是单单地向主负责。 她是事奉的教会，同时又活在与众教会的交通里；她是追求的教会，同时又关心众教会的福祉；她接纳主的仆人们，却又坚定地持守真理。她见证了这位基督，无怪乎圣经说：「门徒称为基督徒，是从安提阿起首。
安提阿教会，是教人羡慕的教会；安提阿教会，更是让我们省思的教会！ 教会如何与圣灵配合？教会和主工人的关系如何？教会和教会之间又如何？让我们「从安提阿教会说起」……
“愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。" -以弗所 3:16 - 19